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Concílio de Nicéia, o primeiro concílio católico

 

Introdução pessoal

Ressurreto, Jesus ordenou aos discípulos: “Ide por todo o mundo e fazei discípulos”  Mt 28.19

Após a descida do Espírito Santo,
i) prometida a partir do discurso de despedida de Jesus,
ii)   citada no evangelho de   João capítulos 14, 15 e 16,

iii) ocorrida cf   narração no livro de Atos capítulo   2,

*O cristianismo foi se espalhando por todo o mundo conhecido, sob o Império Romano. Por não idolatrarem a César e se recusarem a participar de cultos ao Imperador, os cristãos começaram a ser perseguidos por serem considerados ameaça perigosa à estabilidade do Império. Assim, passou a existir na ilegalidade. Quanto mais perseguidos,   mais se fortaleciam e aumentavam em número pois instigavam a curiosidade dos gentios que queriam saber mais sobre essa “religião” cujos seguidores preferiam  perder suas vidas a negar a Jesus.

* Crescendo de modo organizado, cf o modelo das cartas de Paulo a Timóteo e Tito, apesar de se reunirem nas casas ou em catacumbas- especialmente em Roma_  havia liderança estabelecida e aceita pela comunidade, sendo que a posição de bispo crescia em influência à medida em que aumentava o número de cristãos

*Terríveis fases de perseguições atrozes, dez ao todo, intercaladas por fases mais amenas, se sucederam até que o imperador Constantino se converteu ao cristianismo

Em 313 AD foi   decretada a legalidade da “religião” cristã. Junto com a liberdade da pregação veio o florescimento descarado de heresias, algumas das quais se   infiltravam entre os verdadeiros crentes desde o tempo dos apóstolos.

Em 325 AD houve   o primeiro concílio geral de todas as igrejas cristãs: convocado pelo imperador Constantino, reuniu 315 bispos
na cidade de Nicéia,província Anatólia, Síria.

Motivos
1- Combate a forte movimento herege que negava a divindade de   Cristo:
o Arianismo* [ ver apêndice ]
2- Urgência de se definir princípios ortodoxos(visão correta da fé em Cristo)

Resultou em algumas decisões fundamentais que definiram os rumos da igreja, inclusive seu título de igreja Católica, ou seja: Universal.
Em sinal de concordância, as atas foram assinadas por todos os participantes
exceto dois amigos de Ário, exilados juntamente com ele.
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J o que, inicialmente feito com a melhor das intenções, com o tempo veio a se degenerar com o abuso do poder pela imposição do que cada um devia crer, e como crer, aplicando sanções exacerbadas na época que foi chamada Idade das Trevas, tão tenebrosa em seu feitos   e efeitos.

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Decisões fundamentais :

1- Cristianismo   declarado “religião “ universal sob a supervisão de liderança organizada sob o título de igreja católica

2- A título de preservar a sã doutrina, reuniram-se os bispos cf Mt 18. 18 para decidir o que deveria ser aceito como verdadeiro e o que deveria ser rejeitado por ser considerado falso, para unificar o ensino das doutrinas básicas do cristianismo = dogmas * ver J *
Em conseqüência:
i) definiram-se os livros que viriam a constituir o Cânon Sagrado= Bíblia por serem considerados de inspiração divina, tendo-se observado minuciosamente rigorosos critérios de avaliação. Outros escritos, em vasto número, que circulavam entre os cristãos foram considerados
Apócrifos =   e   queimados.

1. ii)  Também foi decidido excomungar = excluir da comunhão, de participar da Ceia,   os que discordassem_ ou_ insistissem em ensinar outra doutrina,

havendo desde sanções leves até penalidades severas, como   prisão e exílio

iii) Definida a controversa questão sobre a Natureza   de Cristo_ não sem acirradas discussões, foi escrita a profissão de fé , transcrita a seguir, conhecida como

C r e d o   de N i c é i a

 “Cremos em um só Deus, Pai Todo poderoso, Criador de todas   as coisas, Visíveis e   invisíveis” E [cremos] em um só Senhor, Jesus Cristo, Filho de Deus, gerado do Pai, Deus de Deus, Luz da Luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado, não criado, consubstancial do Pai, por quem todas as coisas foram feitas no céu e na terra, o qual, por causa de nós, homens, e por causa de nossa salvação, desceu, se encarnou e se fez homem, padeceu e ressuscitou ao terceiro dia, subiu aos céus e virá para julgar os vivos e os mortos ; E [ cremos] no Espírito Santo.”

 

“Mas, quanto àqueles que dizem :
1-“existiu quando não era”/ “antes que nascesse, era”/ “foi feito do nada”ou 
2- aos que afirmam que “o Filho de Deus é uma hipótese ou substância diferente” ou
3- “ foi criado” ou “ é sujeito a alterações   e mudança”
 a estes, a igreja Católica anematiza “

• • • extr. de site da internet, Google/ conc de Nicéia / terravista

*Ferrenhos debates foram travados, cada um embasando seu ponto de vista, tendo como cabeça pensante do arianismo, Ário_ bispo da Líbia, e como seus opositores mais destacados: o bispo Alexandre de Alexandria e , especialmente pelo que viria a ser seu sucessor, o jovem bispo Atanásio. Dentre tantas coisas importantes,

• • • a muito importante foi a palavra técnica   HOMO-OUSIOS

= consubstancial, imposta pelo credo pois, nesta palavra evidentemente antiAriana, o concílio estabeleceu sua própria definição. Esta imposição categórica do termo HOMO-OUSIOS foi muito propícia no contexto herético do arianismo, de tal forma que levou   Ário e seus adeptos a romper com a igreja universal, agora chamada Igreja Católica.

O bispo Eusébio, de Cesaréia fez tentativa   de conciliar tanto as idéias como seus defensores, apresentando termo de compromisso, rejeitado pelos dois lados por não ter sido claro em seus termos .

*Também houve relutância por parte de Atanásio, antes e depois de Nicéia, quanto ao termo HOMO-OUSIOS, tão forte em seu significado, especialmente por ser usado em outras linhas heréticas como Sabelianismo e os ensinos de Marcelo Ancira.

No entanto, o dogma HOMO-OUSIOS = consubstancial, foi sendo cada vez mais valorizado na luta antiAriana , finalmente tornando-se centrum Nicaenum = o centro da confissão Cristológica.

* A Igreja Católica precisava definir e confessar sua fé , o que fez enunciando   e proclamando   o Credo que ficou conhecido como o Credo de Nicéia, acima transcrito. Basicamente escriturístico, soa como eco da adoração que permeia todo o Novo Testamento. Consubstancial pretende traduzir e declarar o que João expressara há muitos anos antes_ Este é o verdadeiro Deus e a Vida eterna.

*Mais tarde, fora do contexto da heresia Ariana, novamente houve controvérsias quanto à propriedade do termo HOMO-OUSIOS, definida como sofisticada, abstrata, sem importância religiosa. Mas não o foi na época em que serviu para se opor a Ário e adeptos da cristologia ariana.
             BASE _ A Pessoa de Cristo, Berckouwer, G C _   Ed   Juerp

 

Apêndice: Arianismo

* Ário [250 a 336AD] da Líbia. Educado em Antioquia da Síria, cujo mestre Luciano de Antioquia , fôra discípulo de Paulo Samosata. Seus ensinos sobre a natureza de Cristo foram condenados em 02.325 em Antioquia   e 20.05.325 em Nicéia tendo sido deportado para o Ilírio, na Grécia(?) Mesmo assim, continuou escrevendo suas idéias tendo como principal articulador o bispo Eusébio de Nicomédia.

* Em 335, Ário encontrou-se com o imperador Constantino e subescreveu uma confissão de fé considerada ortodoxa. Em 336-337, à morte, foi readmitido à comunhão da igreja católica pelo Sínodo de Jerusalém . O arianismo foi amplamente aceito no século 4, começando a perder força após o Concílio de Constantinopla, em 381, que reafirmou a posição do concílio de Nicéia, condenando o arianismo.

*Apesar de aceito pelo Imperador que visava manter a unidade do Império romano e tinha o cristianismo como um instrumento dos mais eficazes, o arianismo foi poderosamente combatido por Atanásio [ 296 – 373 ]jovem bispo de Alexandria de 328 a 373, que_ apesar de perseguido e exilado, conseguiu preservar a sã doutrina sustentando tanto a humanidade como a divindade de Jesus.

 

Ensinos da heresia ariana

1_ Há um só Deus, Criador, sendo Jesus de uma substância diferente    do Deus Pai  

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Obs_ No original grego, um simples iota fazia toda a diferença
entre o cristianismo bíblico e a heresia.

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*Dessa premissa, decorriam mais quatro heresias :

1.a – o Filho é criatura diferenciada do Pai [ Nega   Fp 2.6 ]

1.b – o Filho teve um começo, isto é, não é eterno como o Pai. Nega Jo1.1
1.c – o Filho não é um com o Pai.
Nega a afirmação do próprio Jesus em João17.

1.d- Por ter deles participado,   recebeu como honra os títulos de

“a Palavra de Deus”, Ap 19.13 corr / o Verbo[ Jõ 1.1
“Sabedoria de Deus”,1 Co 1.24

1.e- o Filho está sujeito a mudar e pode cair, como Lúcifer. Deus, prevendo
esta  possibilidade, agiu em graça, dando firmeza de caráter a Jesus

Conclusão: Se tivesse essa heresia tivesse prevalecido, o cristianismo teria se tornado apenas mais uma religião entre tantas outras, com deuses e não apenas um Único e Verdadeiro Deus.

BASE _ Eu creio, Hermister M P Costa   Ed   Parakletos

 

BIBLIOGRAFIA

– Site da internet google / concílio de Nicéia /terravista.pt/Nazaré/1946/trindd15.htm

– A Pessoa de Cristo, Berckouwer, G C _   Ed   Juerp

– Eu creio, Hermister M P Costa   Ed   Parakletos J

 

 

05  Atenção: o artigo interessante da moça católica está logo abaixo
NT   DISTANCIAS KM

A pergunta que diriges ao site é interessante, pois ajuda na compreensão do texto e da mensagem de Jesus. Seus trajetos inicialmente foram percorridos a pé com seus pais, indo as festas de preceito em Jerusalém, os evangelhos nos conta os detalhes do episódio da Perda de Jesus em Jerusalém. Seus pais percorriam o caminho que todos os judeus faziam partindo da Galiléia para Jerusalém, seguiam o caminho da planície do Jordão até Jericó e depois subiam até Jerusalém pela antiga estrada romana.

Jesus com seus discípulos já percorreu como nos narram os evangelhos, o caminho da montanha passando pela Samaria, região impura que os judeus evitavam. Embora apareça nos evangelhos sinóticos Jesus indo apenas uma vez a Jerusalém com os discípulos, certamente foi muitas vezes em especial nas festas de preceito Judaica, com o evangelho de João nos narra.

Assim precisão de Kilometros e metros não possuímos. O que temos é uma ideia das distâncias que Jesus percorreu com os discípulos. Para isto os traçados das estradas modernas de Israel nos ajudam. Os traçados das estradas mudaram, pois devido à situação de guerra na região ergueram-se muros de separação entre Israel e a Palestina atual. Com maquinário modernos muitos caminhos foram endireitados.

Indicamos as principais distâncias entre as cidades de Israel calculadas pelos guias de estradas:

De Nazaré – Jerusalém = 131 Km (depende da rodovia percorrida)

Nazaré – Cana da Galiléia = 14 km

Nazaré – Monte Tabor – 32 Km

Nazaré – Naim – 40 km

Nazaré – Siquem (Nablus)– 59 Km

Nazaré – Beth Shean – 32 Km

Nazaré – Megido – 23 Km

Nazaré – Tiberíades – 31 Km

Nazaré – Cafarnaum – 46Km

Nazaré – Monte das Bem-aventuranças – 40 km

 

Jerusalém – Belém – 8 km

Jerusalém – Betânia 7 Km

Jerusalém – Bethfagé 5Km

 

Nota: As distâncias em Israel entre as cidades são pequenas, pois o pais é pequeno. Israel hoje possui de Leste a Oeste = 120 Km de Norte Sul = 240 km.

O que está indicado são apenas algumas distâncias, por onde Jesus caminhou com os discípulos, mas existem outras. Com estas distâncias terás uma ideia do conjunto das estradas e distâncias na Palestina na época de Jesus.

EXTR https://www.abiblia.org/ver.php?id=7072

 

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

 

EXTR

https://umajovemcatolica.blogs.sapo.pt/quantos-quilometros-andaram-maria-e-71320

 

dei comigo a pensar quantos quilómetros seriam e quanto tempo demoraria a ir de Nazaré, da casa de Maria, até Jerusalém (onde algures seria a casa de Isabel). E este pensamento depressa escalou – quantos quilómetros seriam de Belém a Jerusalém, e daí ao Egipto …. quanto tempo demoraria? e… 

 

Claro que fui procurar respostas na internet na primeira oportunidade que tive!   Encontrei um óptimo artigo – em inglês, escrito por um pastor protestante que aparentemente dedicou a sua vida a percorrer o globo inteiro, a pé, de terra em terra, de país em país, a fim de propagar a mensagem do Evangelho. Ainda assim, é um artigo que eu recomendo todos a lerem – é bem comprido, é verdade, mas ensina-nos muitas coisas acerca de como era a vida no tempo de Jesus, em especial, acerca das suas deslocações e das suas viagens.

É com base neste artigo que escrevo o texto de hoje (principalmente para saber as distâncias entre as cidades). É preciso ter em atenção que o autor desse artigo é Protestante e que, portanto, os seus cálculos e informações não têm em conta aquilo que a Tradição da Igreja Católica nos transmite que realmente aconteceu ???? (que eu explicarei mais à frente)   & ignore a DISCRIMINAÇÃO, por favor !!!

O meio de transporte mais usado no tempo de Jesus era, admirem-se, andar a pé!

Quem podia, viajava sobre um burro ou usava uma carroça para transportar cargas mais pesadas, mas a maior parte das viagens, e pensando especialmente no caso da Sagrada Família, eram feitas a pé. Naquela altura, os romanos ainda não tinham construído muitas estradas em Israel e assim, a maior parte dos caminhos ainda eram muito rudes e agrestes. Um percurso entre Nazaré e Belém envolvia passar por zonas montanhosas, vales, rios, zonas de deserto e até regiões mais selvagens e com poucas casas. Imaginem dias e dias a andar, sob diversas temperaturas – muito calor durante o dia e frio durante a noite. Imaginem a poeira e a sujidade. Imaginem o cansaço…. É verdade, existiam pousadas e outros locais, como celeiros e grutas, que se podiam alugar para passar a noite – mas nas zonas mais desertas, às vezes a única hipótese era montar uma tenda ou dormir ao relento. Também não havia casas de banho, nem banheiras para tomar um banho quentinho, nem restaurantes com a comida pronta. Os perigos eram abundantes, desde animais selva-gens a ladrões escondidos ao longo do caminho.Eram dias difíceis na estrada, e uma viagem nunca era encarada de ânimo leve …

 

Proponho-vos tentarmos fazer uma estimativa de quantas viagens e de quantos quilômetros percorreram *Maria e Jesus ao longo das suas vidas, com base nas informações que a Bíblia nos fornece, associadas às da Tradição da Igreja Católica (e por causa deste ponto, os meus cálculos vão ser diferentes ??? dos cálculos do artigo que vos mencionei).& por que será que esta moça pensa assim? Comecemos com …MARIA!

Maria terá nascido em Nazaré e, segundo a Tradição, terá sido entregue ao Templo de Jerusalém por volta dos 2-3 anos idade. Sendo ainda tão pequena, vou supor que alguém, a mãe ou o pai, a terá levado ao colo na maior parte da viagem, e portanto não vou incluir esta primeira viagem nos meus cálculos. Maria terá ficado a viver no Templo de Jerusalém até aos seus 14-15 anos, altura em que terá voltado para Nazaré, tendo ficado noiva de *José. O Evang de  Lucas diz-nos explicitamente que a anunciação do anjo Gabriel a Maria ocorreu em Nazaré (Lc 1,26-27) – uma pequena cidade no norte de Israel, na região da Galileia, como podem observar no mapa. Uma viagem de Jerusalém até Nazaré (como vou explicar mais à frente) são cerca de 190 km. Considerando que uma pessoa possa andar cerca de 30km por dia, uma viagem de Jerusalém a Nazaré constituía cerca de 5-6 dias de viagem.

Logo após a Anunciação*Maria, já grávida, parte em viagem até à casa da sua prima Isabel, a poucos quilómetros a sul da cidade de Jerusalém. Esta viagem de ida e volta ( 2 x 190) até à casa de Isabel e Zacarias são cerca 390km  um total de 13 dias de viagem).

Já casada com *José, grávida de Jesus, Maria viaja novamente até Belém, para o recenseamento romano. De Nazaré até Belém são cerca de 210km. Ou seja, sabemos que Nossa Senhora andou, pelo menos, (380 +210 ) = 600km grávida!

Absolutamente impressionante ….

Maria e José terão ficado a viver em Belém durante algum tempo após o nascimento de Jesus, mas foram até Jerusalém uma vez para a apresentação do Menino no Templo e uma segunda vez, 40 dias depois do parto, para a purificação ritual de Maria – o que constitui 4 viagens de 10 km, ou seja, mais 40km.

Em Belém, após um sonho de *José, partiram com o Menino para o Egipto – numa viagem de, pelo menos, 563km, ou seja, quase 19 dias até chegarem ao Egipto. Por aí ficaram a viver, escondidos, até ao dia em que José teve um novo sonho e finalmente puderam voltar para casa, em Nazaré. Do Egipto até Nazaré, utilizando a estrada mais curta, que segue o mar Mediterrâneo, são pelo menos 645 km, ou seja, quase 22 dias a caminhar com a ‘casa às costas’!

Tentam retomar a sua vida em Nazaré, tendo Jesus cerca de 3-5 anos. Maria viverá em Nazaré, pelo menos, até aos 30 anos de Jesus, quando Ele começa a pregar acerca do Reino de Deus.

O livro do Êxodo indica claramente que:

‘Todos os homens deverão apresentar-se três vezes por ano, diante do Senhor, Deus de Israel.’ Êxodo 34,23

Ou seja, qualquer judeu devoto ía, pelo menos, três vezes por ano a Jerusalém, ao Templo do Senhor, celebrar as 3 maiores festas judaicas – a Páscoa, a Festa das Semanas e a Festa das Tendas ou dos Tabernáculos. Apesar disso, sabe-se que as famílias que viviam mais longe de Jerusalém, como poderá ter sido o caso da Sagrada Família em Nazaré (a quase 200km de Jerusalém), iam até ao Templo apenas na Páscoa (a celebração mais importante do ano inteiro).

Assim, Maria terá acompanhado *José e Jesus, pelo menos, uma vez por ano até Jerusalém, ou seja, 386km de ida e volta durante 25 a 27 anos, o que dá um total de cerca 10.000km.

Durante os 3 anos do ministério de Jesus, Maria tê-lo-á acompanhado a Jerusalém todos os anos, sendo que na 3ª e última vez, Jesus foi crucificado (ou seja, 2 viagens de ida e volta de Jerusalém + 1 ida a Jerusalém = 965km). Também sabemos que Maria estava presente nas bodas de Caná (ida e volta de Nazaré a Caná são cerca de 19 km). E sabemos também que Maria esteve presente, pelo menos uma vez, em Cafarnaum (ida e volta de Nazaré a Cafarnaum são cerca 96km).

 

Tudo isto somado, dá um total de, pelo menos, 13.118km percorridos ao longo de 47 anos de vida de *Maria  (até à morte de Jesus), ou seja, mais de 437 dias em viagem (o que constitui 1 ano e 2 meses).

 

Impressionante não?   Agora passemos a Jesus.

 

Quanto andou Jesus ao longo da sua vida?

 

Jesus era muito pequeno na altura da fuga de São José e de Nossa Senhora para o Egipto. Assim, começo os meus cálculos pela viagem de volta do Egipto até Nazaré, altura em que Jesus já teria entre 3 e 5 anos, e portanto, faria a maior parte da viagem a pé (pelo menos 645 km, ou seja, quase 22 dias na estrada).

Vou considerar que Jesus terá acompanhado São José nas três idas por ano ao Templo de Jerusalém, como o livro do Êxodo diz. Ou seja, até aos 30 anos de vida, Jesus terá realizado, pelo menos, 30.000km (só em viagens de ida e volta de Jerusalém) ou seja, cerca de 1.000 dias a caminhar.

Um pormenor importante é que a distância exacta, em linha recta, entre Cafarnaum, Nazaré e Jerusalém são cerca de 144km. Contudo, para fazerem essa viagem, os judeus teriam de atravessar o território da Samaria; como havia uma rivalidade com os samaritanos, os judeus da Galileia seguiam sempre um percurso que contornava a Samaria. Além disso, este percurso, apesar de mais longo (193km), era mais fácil de atravessar (não era por terrenos tão montanhosos como seria pela Samaria) e era o que a maior parte dos judeus seguia. Eu assinalei-o no mapa para compreenderem melhor

Durante os 3 anos do Ministério de Jesus, o Evangelho de *João indica-nos que Jesus esteve em Jerusalém:
> pelo menos 1 vez, para a Festa das Tendas (Jo 7,2)

• pelo menos 1vez, na Festa da Dedicação do Templo (Jo 10,22)
• pelo menos 3  vezes durante a Páscoa dos judeus (Jo 2,13 e 5,1 e 12,12)

O que dá um total de, pelo menos, cinco viagens da Galileia a Jerusalém durante esses 3 anos (3.669km). Se considerarmos ainda as outras viagens que nos são relatadas nos Evangelhos, por exemplo, as bodas em Caná, o baptismo no rio Jordão, a estadia em Cafarnaum na casa de Pedro …. totaliza-se (segundo o artigo que vos mencionei) 5.029km durante esses 3 anos de pregação (168 dias em viagem).

 

Tudo isto somado, dá um total de, pelo menos, 34.640km percorridos ao longo dos 33 anos de vida de Jesus, ou seja, mais de 1.155 dias em viagem (o que constitui mais de 3 anos e 2 meses).

 

Ainda mais impressionante, não é?

Não há um dia que passe, sem eu me admirar e espantar mais e mais, acerca de Jesus e da sua família!

 

Acho que não voltarei a refilar acerca das minhas inúmeras viagens, no conforto do meu querido carrinho …

 

Este texto não pretende ser um artigo científico, nem um estudo exacto – eu quis apenas fazer uma estimativa acerca de quantos quilómetros fizeram cada elemento da Sagrada Família e de quantos dias em viagem que passaram, a fim de compreender melhor as suas vidas…

 

Extr https://umajovemcatolica.blogs.sapo.pt/quantos-quilometros-andaram-maria-e-71320

 

Obs: no artigo do Google  há bons mapas que EU não conseguiu copiar  -x-

 

z

04         EVIDÊNCIA   HISTÓRICA SOBRE O   CRISTO :

·  A data dos jornais em todo o mundo, a cada dia, não é o suficiente?

   A vinda de Cristo foi tão impactante na História da humanidade que mudou até o modo de se contar o tempo: estamos no ano de ………AD ( ANNO DOMINI) ou dC=depois de Cristo

 

• No entanto, pelo que deprendi ao ler xerox do capítulo O Jesus Histórico,
  não há prova concreta de que Jesus tenha existido, do modo como pensamos.
• – O que é a História, senão   depoimentos escritos ?
  Aliás, considera-se História a partir de registros escritos.
  Antes da escrita, é chamada de   Pré-História
• O perigo de certas discussões inoportunas é levantar questões às quais as mentes das pessoas envolvidas não estão “no ponto” para digerí-las   adequadamente _sendo, em última instância, o resultado final mais prejudicial do que qualquer outro benefício   que, eventualmente tenha proporcionado. Certos assuntos não deveriam ser discutidos indiscriminadamente em sala de aula heterogênea.( em (hipótese alguma, até seria melhor) É mister adequar-se assuntos ao estágio no qual cada aluno se encontre. Na impossibilidade, como no caso de aulas esporádicas em que não se conheça os alunos, é melhor escolher assuntos que fortaleçam a fé em vez de questioná-la:   “o seguro morreu de velho, e o prevenido ainda está vivo”.

 

• Quanto ao assunto em si_ O Jesus histórico realmente existiu ?

• 1- Gostaria de perguntar quais são as provas históricas quanto à existência de Aquiles

2- Foi   Homero mesmo quem escreveu a Ilíada   e a Odisséia ? sendo que a segunda tem estilo muito diferente e não faz a mínima alusão à primeira ?

3-   Sócrates  não deixou nada escrito.

• 4- Há alguma prova histórica de que Platão, seu discípulo, tenha escrito os pensamentos do mestre  (e não uma interpretação própria ?)

5- Buda não deixou nada escrito, seus ensinos foram registrados 400 anos depois,
# por seus seguidores

6- Maomé _ também não deixou nada escrito

 

• No entanto,   expressamente afirma Lucas : “após acurada investigação de fatos recentes” que Teófilo já ouvira falar, e era de   conhecimento público: “és tu peregrino em Jerusalém e não sabes as coisas que nela têm sucedido nestes dias ?’ Lc 24.18
• Qual outro fato histórico possui tantas provas que evidencie mais cuidado quanto à veracidade, ao ser escrito ? Além de possuir mais três versões de autores diferentes, dois dos quais discípulos de Jesus, sendo que João também expressamente afirma

“ o que desde o princípio vimos com os nossos olhos, o que temos contemplado, e as nossas mãos tocaram da Palavra da vida [referindo-se a Jesus]…e nós a vimos e testificamos dela..e nos foi manisfestada.
# O que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos’   1 Jõ 1.1-4

• Há relato de outras testemunhas: *os magos para Herodes, *matança dos meninos, *os pastores em Belém, *João Batista, *Tomé, a própria hostilidade dos *fariseus, a reação da *multidão

_ tanto positiva quanto negativa, a troca com *Barrabás…

_  * Pilatos – existência histórica comprovada

* Não só testemunhos favoráveis e de pessoas isoladas ou em particular mas   de pessoas incrédulas, grupos   em eventos públicos como sábado no templo e o julgamento que envolveu autoridades como Pilatos e Herodes _ que fizeram as pazes _   além do Sinédrio. Relatos de fatos de conhecimento público dirigidos a pessoas que certamente os presenciaram, não como adeptos na ocasião, mas talvez como céticos e até possíveis opositores _ como Paulo o foi.
# É muita reação pública para uma simples idéia ou fantasma!

 

• É possível achar esses e outros argumentos, que deixei de citar, lendo-se os Evangelhos.
• Não quero perder meu tempo correndo atrás de provas para argumentar que há muita coisa,  muita mesmo, historicamente aceita como verdadeira, e que carece de provas concretas.

J   Apesar de ter   passado por tentação   muito forte de me enfiar numa biblioteca, e escrever um “romance” sobre isso … confesso !  Mas, para quê? Fazer rodar em círculos é artimanha de satanás para desviar a atenção de Jesus. Tal assunto ter sido levantado entre os que procuram saber mais sobre a Palavra foi chocante para mim, a maioria dos pontos polêmicos só servem para gerar dúvidas nos menos esclarecidos, e podem dar origem a heresias: “pontos difícieis de entender…que os indoutos torcem para a própria destruição ”   2 Pe   3.16

• Tentar “fazer ver” pela razão os   que estão decididos   a refutar qualquer   evidência que se lhes   apresente, é pura   perda de tempo,   é jogar pérolas   aos   porcos.

Conhece   a fábula do   lobo e do cordeirinho à   beira do riacho ?   É   interessante:

* Um lobo deu vários motivos pelos quais iria comer um cordeirinho, todos eles devidamente refutados pela “vítima”. Afinal o lobo disse:
# Vou comê-lo…POR QUE EU QUERO !

• A mera insinuação de que talvez Jesus não tenha existido, como pensamos, por falta de provas históricas concretas, é uma afronta à inteligência humana ou, pelo menos, um desrespeito ao conhecimento de alguns. A data nos jornais DOS PAÍSES do mundo todo, cristão ou não, diariamente, não é suficiente para provar que Ele existiu e mudou o rumo da História ?
• Nenhum verdadeiro cristão deveria se permitir escrever sobre tal hipótese   e muito menos ler [ a não ser que “obrigado” _ como no caso de estudantes] J dizer isso fica muito forte ?
• _ Quanto mais trazer o assunto para debate em curso básico para pessoas que ainda carecem fundamentar sua fé pelo conhecimento da Palavra
• Como professora, até entendo a idéia de instigar a curiosidade, atiçar os ânimos, animar a aula, acordar os alunos e leva-los a participar. Pergunto-me : _ Precisava ir tão longe ?
• Entre algumas desvantagens, a idade traz consigo o benefício de nos tornar mais objetivos e seletivos Já vimos tantas coisas… Não temos tempo para desperdiçar com o supérfluo.
• Quase tudo o que se sabe sobre a História é porque alguém escreveu sobre …e nem sempre foram os mesmos que os viveram. Aliás, quase sempre foram outros.

Mateus [ Levi ] e João conviveram com Jesus durante todo Seu ministério.

Marcos é o evangelho de Pedro

Lucas, companheiro de Paulo, fez acurada investigação para escrever o Evangelho e Atos.

Lembro que se considera   História, a partir da escrita.   Antes, era Pré- História.

• Os escritos do cânon sagrado não valem como prova histórica? E os tantos outros,  achados em tempos mais recentes? Quais fatos históricos foram registrados por três testemunhas oculares ?

  Que   prova concreta existe   de que Nero   tenha incendiado Roma ?
  – Tem memorando assinado pelo próprio Nero dando ordem e instruções?
  –  Mas é considerado fato histórico !   -x-
  

PS: Agradeço a oportunidade de extravasar meus argumentos, e minha indignação  -X-

01

sugestão de sites https://www.acruzhebraica.com.br/blog/quem-eram-os-romanos-no-tempo-de-jesus/

1 –  Roma                    extr             https://www.todamateria.com.br/roma-antiga/

 

Conta a lenda que Roma foi fundada por uns gêmeos, Rômulo e Remo, descendentes reais por  interesse de rei usurpador foram jogados no rio Reno .Amamentados por loba( como isso chegou a acontecer, ninguém sabe…)  e depois, criados por camponeses.

De fato, ROMA resultou da  união de sete pequenas aldeias de pastores

Depois de ser conquistada pelos etruscos ( ver no Google) tornou-se cidade-estado

 

753 a.C. a 509 a.C  monarquia: governada por reis.

 

509 a.C. a 27 a.C     República: governantes eleitos pelo povo

Na República romana, a escravidão era a base de toda produção e o número de escravos ultrapassava os de homens livres. A violência contra os escravos causou dezenas de revoltas.

Uma das principais revoltas escravos foi liderada por Espártaco entre 73 a 71 a.C. À frente das forças rebeldes, Espártaco ameaçou o poder de Roma.

Para equilibrar as forças políticas, em 60 a.C., o Senado indicou três líderes políticos ao consulado, Pompeu, que acabou por nomear Herodes rei da Judéia

                                           >   Jesus nasceu na época da morte de Herodes I

                                                     ( ver história da dinastias dos Herodes)                                        

                       Crasso e

                       Júlio César, que formaram o primeiro Triunvirato.

Após a morte de Júlio César, foi instituído o segundo Triunvirato constituído por Marco Aurélio, Otávio Augusto e Lépido.As disputas de poder eram frequentes.

Otávio recebeu do senado o título de Prínceps (primeiro cidadão) foi a primeira fase do império disfarçado de República.
Depois, por um golpe (matou os outros dois) e assumiu o poder

 

27 a.C. a 476   Império

O imperador Otávio Augusto (27 a.C. a 14) reorganizou a sociedade romana. Ampliou a distribuição de pão e trigo e de divertimentos públicos – a política do pão e circo.Depois de Augusto, várias dinastias se sucederam. Entre os principais imperadores estão:Tibério (14 a 37);   Calígula (37 a 41); Nero (54 a 68); Tito (79 a 81);

• Trajano (98 a 117); Adriano (117-138); Marco Aurélio (161 a 180).

A partir de 235dC ROMA começou a ser governado pelos imperadores-soldados, cujo principal objetivo era combater as invasões.

Do ponto de vista político, o século III caracterizou-se pela volta da anarquia militar. 235 a 284 _ período de apenas meio século, Roma teve 26 imperadores,

dos quais 24 foram assassinados.

395   imperador Teodósio morre e o Império Romano foi dividido entre seus filhos
> Honório e Arcádio.

Honório ficou com o Império Romano do Ocidente, capital Roma, e
Arcádio ficou com o Império Romano do Oriente, capital Constantinopla

Descendente dele, Constantino, fundador de Constantinopla,

313       Convertido ao cristianismo, acaba com a perseguição

Acontece o primeiro concílio CATÓLICO (universal) de Nicéia, 325

         .390       imperador Teodósio torna o cristianismo a religião oficial do Império

 

Em 476, deposto o imperador Rômulo Augusto,desintegra-se Imp.Romano do Ocidente
476 é ano o marco divisório da Antiguidade para a Idade Média ( 2º. historiadores)

Da poderosa Roma, restou apenas o Império Romano do Oriente,Constantinopla
>   que se manteria até 1453 quando foi tomada pelos turcos…  ( o que motivou
a busca do caminho para   as Índias por mar, vindo o Brasil ser ‘descoberto’) –x-

 

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cultura geral faz entende melhor a mensagem das escrituras

extr https://www.infoescola.com/grecia-antiga/corinto/

Corinto (em grego, Kórinthos) é o nome de uma antiga pólis grega (cidade-estado) e também do istmo próximo, cerca de 48 km a oeste de Atenas, que emprestou seu nome para a um conjunto de jogos pan-helênicos, uma guerra, e um estilo de arquitetura. A moderna cidade de Corinto está localizada cerca de 5 km a nordeste das ruínas antigas.

Corinto era um rico centro comercial, abrigando uma população cosmopolita graças ao seu porto, que realizava um lucrativo comércio com a Ásia, além de ser um ponto de comunicação com a península itálica. Além disso, desempenhou um papel importante no trabalho missionário do apóstolo Paulo, que lá viveu por dezoito meses. Hoje é a segunda maior cidade do Peloponeso, com vários locais de interesse para os peregrinos e turistas.

 sobre a carta aos CORÍNTIOS, igreja na cidade de Corinto

 A data provável que a epístola foi escrita teria sido por volta do ano 55 da era comum, quando Paulo encontrava-se na cidade de Éfeso em sua terceira viagem missionária (Atos 19:1; Atos 20:1)

    trata de  assuntos básicos e fundamentais opara a estruturação de uma igreja em geral, daí ser considerada carta NORMATIVA POR EXECELÊNCIA.  

 

Saiba+ http://iadrn.blogspot.com/2011/08/cidade-de-corinto.html 

 templo de Apolo

  Paulo chegou a Corinto em torno de 52 d.C., e permaneceu ali durante um ano e meio, ganhando a vida através da fabricação de tendas. Durante esse tempo, ele converteu com sua pregação tanto a judeus como a gregos, e fundou a igreja, a qual depois escreveu duas cartas imortais. Estima-se que no tempo em que Paulo esteve em Corinto a cidade teria uma população de uns 250 mil cidadãos livres e não mais de uns 400 mil escravos.

 …no meio da cidade estava localizado o templo de Apolo. Além da sinagoga dos judeus. Havia muitos templos a ídolos…Um dos cultos mais infames era dedicado a Afrodite, cujos adoradores praticavam a prostituição religiosa.

     PEDRA  DE ERASTO  

Esta pedra onde havia uma inscrição do primeiro século que dizia: ‘Erasto, o comissário e administrador da cidade‘, foi encontrada nas ruinas da cidade de Corinto no ano de 1920. Erasto teria sido um dos cooperadores de Paulo.’E, enviando à Macedônia dois daqueles que o serviam, Timóteo e Erasto, ficou ele por algum tempo na Ásia.’ (Atos 19:22).’Erasto ficou em Corinto, e deixei Trófimo doente em Mileto.’ (II Timóteo 4:20). ‘Saúda-vos Gaio, meu hospedeiro, e de toda a igreja. Saúda-vos Erasto, procurador da cidade, e também o irmão Quarto.’ (Romanos 16:23). Pode-se afirmar que, talvez, Erasto ocupasse uma posição política de destaque em Corinto já que é mencionado na Epístola aos Romanos como o procurador da cidade de onde Paulo escreveu a carta por volta do ano 57 da era cristã.  XXXXXXXXXXX