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FILIPOS_ significa : pertencente a Filipe.
Cidade da Macedônia (primitivamente Crenides), cujo nome se deriva de Filipe, rei da Macedônia, e pai de Alexandre Magno, que a reedificou e embelezou (cerca do ano 350 a.C. ).
A antiga Filipos, que estava afastada da costa, cerca de 15Km , não é hoje mais do que ruínas; mas o seu antigo porto de Neápolis é hoje conhecido pelo nome de Kavalla. Entre Filipos e o mar havia uma série de montes escarpados, pelos quais passava a antiga estrada empedrada,via Egnatia, que fora construídaem 145aC para o tráfico das minas do interior. Importante rota comercial. Cidade importante, também, por ter sido feita colônia de Roma pelo imperador Augusto
A Via Egnatian tornou mais fácil para Roma movimentar as tropas por todo o império e foi a rota que Paulo viajou a partir Neapolis para Filipos, Anfípolis, Apolónia e Tessalónica.
extr http://galeriabiblica.blogspot.com/2013/07/a-cidade-de-filipos-pertencente-filipe.html
Rio de Cremides ou das pedras
Philippe, aparentemente, tinha apenas um pequeno número de habitantes judeus e nenhuma sinagoga. Consequentemente adoração Shabbat foi realizada fora da cidade junto a um afluente provavelmente de nome Rio Gangitis. Aqui Paulo encontrou um grupo de mulheres a quem ele pregou o evangelho. Lydia, comerciante de pano roxo, ela aceita a mensagem de Paulo e foi batizado com membros da sua família. Posteriormente, Paul foi morar em sua casa.
Prisão de Paulo em Filipo
Este lugar conhecido tradicionalmente como a prisão de Paulo e Silas é de autenticidade duvidosa, mas lembra o ataque a esses homens e as chicotadas e prisão subsequente. No decorrer da noite, um violento terramoto sacudiu a prisão e o carcereiro temia que todos os presos tivessem escapado. Depois de saber que ninguém havia fugido, o carcereiro de Filipos colocou a sua fé em Cristo e foi batizado com a sua família. Atos 16
Latrinas
Banheiros públicos não eram incomuns nas antigas cidades romanas, mas este é um bom exemplo para a referência de Paulo a scubalon, ou dejetos humanos. Na sua carta aos Filipenses, Paulo escreveu: ‘Considero tudo como perda, comparado com a suprema grandeza do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor, por quem perdi todas as coisas que eu considero como esterco, para que possa ganhar a Cristo.’ (3: 8 NVI).
Em Filipos, Paulo pela primeira vez pregou o Evangelho na Europa, por ocasião da sua segunda viagem missionária, convertendo-se então Lídia e o carcereiro (At 16.12 a 40; 1 Ts. 2.2).
Por duas vezes o Apóstolo visitou aquela cidade (At 20.1 a 6), animando a igreja ali estabelecida, a qual esteve por muitos anos sob o cuidado de Lucas. Os cristãos de Filipos manifestaram sempre a sua gratidão pela fé que tinham recebido por meio de Paulo. Auxiliaram o Apóstolo em diversas ocasiões (Fp 4.16); mandaram-lhe dinheiro, quando ele estava na Acaia e, sabendo que era prisioneiro em Roma, enviaram-lhe um donativo por intermédio de Epafrodito, em 61,62 d.C. (Fp 2.25 a 30; 4.10 a 20).
Mais tarde foram informados da doença do seu mensageiro Epafrodito, em Roma, recebendo posteriormente notícias dos suas melhoras, e o cuidado de Paulo em mandá-lo de volta já restabelecido (Fp 2.25 a 30; 4.10 a 18)
Apesar das lutas e sofrimentos na prisão, a ênfase da carta é ‘regozijai-vos no Senhor ‘ #